今早起来在喷嚏网上看到某报对易中天的采访，后者将在百家讲坛讲诸子百家， 题曰“打倒孔家店，不要打倒孔子”。结合我之前在本博客上的 关于林语堂《孔子的智慧》的摘抄， 对此深以为然。

林语堂对他的评价很高，更难得的是点出了许多孔子生平中的可爱一面。 这其中的许多典故都来自于司马迁的《史记》中对孔子的描述。他描述孔子与他的弟子们的融洽关系， 举例说，有次孔子与一干弟子众人去某国不幸与得意高足颜回失散。终于碰上， 孔子便揶揄他说：“我还以为你死了！”；颜回便答：“老师您还健在，弟子岂敢轻易就死”。 林语堂说他倾心于孔子的幽默与爱憎分明。曾有个孔子讨厌的人登门拜访，孔子便托病不见， 不仅不见，还拿把琴在内庭弹唱，生怕客人不知道他在家。

我们看到的是一个幽默睿智又直爽的老人，再比如孔子言及信义：

说有次孔子想到齐国去，途径的某国不让，派兵挟持不让圣人过境。孔子为了脱身就和他们谈条件， 最后达成“不去齐国就放行”的约定。脱身之后，孔子却带着弟子直奔齐国而去。弟子感到奇怪， 圣人笑道：“被要挟的约定做不得数的”。

这样一个恩怨分明毫无思想包袱的人经弟子记载流传下来的儒家精神，被诸多脑筋死板的夫子们曲解， 被统治阶级因一己私欲更改，就变成了我们现如今的“儒家精神”， 也就是五四时期方始提出来要打倒的“孔家店”。我们看 《二十四孝》，卧冰求鲤、恣蚊饱血、埋儿奉母之类， 哪一个不如狂人所说，通篇文字字里行间皆大大地书写着两个字“吃人”？

到此再去看老金的《笑傲江湖》和《倚天屠龙记》。令狐冲见到岳不群的真面目之后的束手束脚， 答应岳灵珊之后对林平之的不知所措；周芷若只因死板到极致的妖尼姑“灭绝师太”的临终遗命， 便甘愿舍弃爱情、舍弃江湖道义，于少林寺摇身一变，成为一个无所不用其极的妖女。 所以插一句，到自己要死了还让别人为难是天底下最傻逼的事情，初恋情人和授业恩师又怎样。 再到《侠客行》，谢烟客的言出必践更显可笑，从一个茫然不明世事的小乞丐手中接过自己的最后一枚铜牌之后， 便指望着他会叫他作件事情以便完成铜牌之誓，什么句子里头带个“请”啦，只要是命令语气的句子啦，如此信义。

2012-03-03 校注

对谢烟客的评价收回，我其实有点欣赏这种死心眼。